
Oyez oyez amis lecteurs, pour une publication inédite et exclusive
du Chouan Des Villes !
J’ai écouté (un peu) et regardé (beaucoup) les débats des primaires de la droite et de la gauche. La disparité hommes-femmes crevait les yeux et démentait de façon cocasse les beaux principes d’égalité revendiqués par la plupart des postulants. Que mesdames Kosciusko-Morizet et Pinel m’excusent : ce n’est pas par sexisme qu’elles seront ici ignorées mais parce qu’elles n’entrent évidemment pas dans le cadre de mon propos. Les tenues des uns – à droite – et des autres – à gauche – ont été l’objet de mon attention. S’il fallait désigner les gagnants, je dirais que les uns l’ont emporté sur les autres mais que leur victoire n’eut rien de flamboyant. Les costumes mal coupés d’Alain Juppé réduisirent à néant tous ses efforts pour conserver, en dépit de son âge, une silhouette athlétique. Les costumes de Jean-Frédéric Poisson avaient l’air aussi fatigué que lui et ceux de Jean-François Copé rappelaient – c’est dire – ceux d’Alain Juppé. A des degrés divers et pour des raisons différentes, François Fillon, Nicolas Sarkozy et Bruno Le Maire surent tirer leur épingle du jeu. A gauche, le sur-mesure n’est pas de mise. Je sauve Arnaud Montebourg qui ne manquait pas de prestance et d’allure.
Ces quelques bons points et mauvais points rapidement distribués, ce qui m’a d’abord frappé, c’est l’uniformité des choix. On n’attend certes pas de prétendants à la magistrature suprême qui débattent devant nous de leurs programmes respectifs qu’ils fassent preuve d’une originalité vestimentaire débridée. L’exercice est formel et la tenue doit l’être aussi. On peut néanmoins s’étonner que les chemises des uns et des autres aient toujours été blanches et toujours dénuées de motifs. De même, aucune cravate à motifs – aucune – et, très majoritairement, des cravates bleues ou rouges. Seules notes de très relative originalité, la cravate gris clair de Montebourg et celle, violette, de Fillon. Le formalisme de l’exercice n’interdisait tout de même pas quelques touches de fantaisie : costumes à fines rayures, cravates club ou à pois, chemises de couleur et/ou à petits carreaux… Frappant, encore, le décalage entre tous ces candidats imberbes et la multitude barbue qui a envahi nos rues.


Quelque chose m’échappe : ces gens se présentent à nos suffrages dans l’espoir que nous les distinguions. Pourquoi, dès lors, se copient-ils les uns les autres ? Le vêtement n’est certes pas le seul moyen de faire valoir sa singularité : il y a le physique, le verbe, la culture, les idées… On aurait tort toutefois de minimiser son rôle, surtout quand on prétend à une fonction dont la dimension de représentation est essentielle. Si François Hollande avait accepté de s’habiller en président, n’aurait-il pas habité plus facilement la fonction ? Qui sait s’habiller montre qui il est. La neutralité vestimentaire de nos candidats les rendait physiquement transparents et interchangeables. Les conseillers en image ont sans doute une responsabilité dans ce phénomène, qui, selon des principes de télégénie réels ou supposés, disent à leurs clients comment ils doivent s’habiller alors qu’ils devraient leur faire aimer le vêtement (s’ils le peuvent) et leur en transmettre le langage (s’ils le savent). S’intéresser aux vêtements est, dit-on, un signe de superficialité. Ne pas s’y intéresser ou laisser à d’autres le soin de s’occuper de son image ne trahirait-il pas un manque de personnalité ?
Nos candidats semblent ignorer la fonction symbolique du vêtement. Si symbole il y eut, il fut grossier et éculé : je pense à la cravate absente du cou de Bruno Le Maire lors du premier débat. La naïveté du message (« Je n’ai pas de cravate parce que je suis jeune et moderne ») fit à juste titre sourire. Le sourire se transforma en rire chez ceux qui se souvenaient que ce même candidat avait confié peu avant que, dans cette compétition, son « intelligence serait un handicap ». Il arrive que la dimension symbolique d’une tenue échappe à son porteur même : la cohérence est totale entre le programme conservateur et libéral de François Fillon et sa tenue classique et luxueuse. L’effet en fut d’autant plus fort qu’il n’était le fruit d’aucun calcul, d’aucune tactique marketing… Durant cette campagne, François Fillon est simplement resté fidèle à son style et à ses fournisseurs. Cette cohérence a réjoui un certain électorat traditionnel et aisé. Mais limité. Gageons qu’elle n’échappera pas à ses futurs adversaires qui se plairont à claironner qu’entre sa montre et son costume, le candidat des riches porte une vingtaine de SMICS sur lui !
Il en est un à qui la dimension symbolique du vêtement est familière, c’est Jean-Luc Mélenchon. Sa singularité, ce candidat à la présidentielle l’a souvent revendiquée, ne serait-ce que par son refus de participer à la primaire de son camp. Sa singularité passe aussi par sa mise. Jean-Luc Mélenchon pense ses tenues ; il cherche à ce qu’elles fassent sens. Ainsi orne-t-il sa boutonnière d’un petit triangle rouge pour rappeler que ce signe servait aux nazis à marquer, dans les camps, les déportés politiques. Sa cravate, de même couleur, est son drapeau, celui des prolétaires et des vrais socialistes. Et voici que depuis quelque temps, il arbore très souvent un type de veste dont mon hôte d’un jour a bien dit (« La vraie élégance ne se remarque pas ? ») qu’elle « le faisait passer pour un petit père des peuples » !
François Fillon est souvent loué pour son élégance. Pour ma part, j’ai des réserves, que ses prestations vestimentaires aux différents débats n’ont pas contribué à lever. François Fillon est bien mis, c’est indéniable, mais où est le goût personnel ? la note d’originalité ? l’audace contrôlée ? Il porte des choses chères, mais le fait-il avec la négligence qui convient ? Sa retenue, son éternel quant-à-soi, sa raideur même sont d’insurmontables obstacles à l’expression de l’élégance. D’aucuns disent qu’en politique François Fillon a l’étoffe d’« un second » et non d’un chef ; question vêtement, c’est un suiveur, pas un pionnier. A gauche, l’homme politique le plus intéressant n’a pas participé à la primaire. Il s’agit de Bernard Cazeneuve. Ses moyens physiques sont limités, mais il ose ! Et il se trompe rarement. Autant la lecture symbolique du costume de Jean-Luc Mélenchon est aisée, autant le décryptage de la garde-robe de Bernard Cazeneuve relève de l’impossible. Pensez donc : cet homme de gauche s’habille comme n’osent plus s’habiller les hommes de droite ! Il est allé jusqu’à s’approprier le loden que, même à droite, on a des scrupules à sortir du placard. Encore un peu, et il empruntera sa veste autrichienne à Jean Raspail ! Ses feutres bruns, son cover-coat et ses pochettes m’enchantent, mais s’il advenait qu’il brigue un jour nos suffrages, ses jolis atours ne suffiraient quand même pas – par Saint Salomon Leclercq – pour que je vote pour lui !
Le Chouan Des Villes






